Para empezar a entender: ¿Qué debo saber sobre "Martín Fierro" y su autor?

Preguntas que importa responder:

1) ¿Qué canon incluye a "Martín Fierro" como una obra indispensable?
2) Si la Literatura del siglo XIX en Argentina está directamente relacionada con la política y el Romanticismo, ¿qué hay de todo esto en el poema de Hernández?
3) ¿Por qué Hernández escribe un poema narrativo y no, una novela?
4)¿Qué motivaciones llevan a Hernández a escribir un libro en una lengua "desconocida" para él? (consulten cartas del autor a su editor y prólogos de la
edición que están leyendo, puede tener datos útiles)
5)¿Qué diferencia en años tienen la primera y la segunda parte de "Martín Fierro"?


Respuestas:

1)El Canon que debe incluir al Martin Fierro como una obra indispensable es el canon argentino. Fue elegido porque este libro tenia un fuerte valor patriótico, además de su literatura.
2)"El Martín Fierro es una obra romántica porque se desarrolla en el segundo período del Romanticismo comprendido entre los años 1860-1880, por lo cual contiene caracteres del mismo. Expresa un gran amor por la libertad de pensamiento, expresión y su idealización de la naturaleza.” http://html.rincondelvago.com/martin-fierro_jose-hernandez_13.html
En el romanticismo se rompe con las reglas, se lucha con la libertad de expresión y de pensamiento, se tiene interés por lo popular, amor por la naturaleza, existen valores religiosos, espirituales, etc. Hernández cumple con dichas características del género, porque en el “Martin Fierro” observamos que hay rebeldía de parte del gaucho en donde este va contra la ley, se busca la libertad, hay amor por la vida al aire libre, y también encontramos valores espirituales y religiosos, ya que Martin Fierro invoca a Dios al cantar y apela a lo sagrado y divino. Además podemos decir que José Hernández si identifica con el artista característico del romanticismo, porque este es un creador que actúa por impulso, en donde la inspiración y la imaginación son más importantes que la razón. Otra característica por destacar, es que José Hernández se baso en “fuentes románticas (antecedentes de Echeverría y su La Cautiva, color local, rebeldía, exaltación del bandido, algunos rasgos estilísticos, reminiscencias de personajes de la literatura española, sobre todo de Espronceda, y del Periquillo Sarmiento).” http://html.rincondelvago.com/martin-fierro_jose-hernandez_13.html
Desde el ámbito político, el autor critica a la autoridad. Ya que dicha obra se escribe mientras Sarmiento cumplía su
periodo de gobierno y podemos reconocer que Hernández se opone a la política de Sarmiento, porque este no estaba a favor de la barbarie y decía que los gauchos pertenecían a esta. Además toda autoridad, clasificaba al gaucho como sospechoso, culpable y ladrón en todo momento.
3) El autor elige la poesía y no la novela, porque en ese momento se utilizaba mucho la literatura oral, por causa de que no todos estaban alfabetizados y podían leer, entonces toda historia era recitada o hablada. Hernández escribe en versos con determinadas sílabas para recitarla, cantarla y tocarla con la guitarra.

4) José Hernández escribe en esa lengua desconocida porque, además de que era la que entendían todos en esa época, era la popular, él tenía un fuerte deseo para expresar como era un gaucho, contar sobre su raza, por eso utiliza el lenguaje gauchesco. En una carta que él escribe a don José Zoilo Miguens dice: “…Me he esforzado, sin presumir haberlo conseguido, en presentar un tipo que personificara el carácter de nuestros gauchos, concentrando el modo de ser, de sentir, de pensar y de expresarse, que les es peculiar, dotándolo con todos los juegos de su imaginación llena de imágenes y de colorido, con todos los arranques de su altivez, inmoderados hasta el crimen, y con todos los impulsos y arrebatos, hijos de una naturaleza que la educación no ha pulido y suavizado….Quizá la empresa habría sido para mí más fácil, y de mejor éxito, si sólo me hubiera propuesto hacer reír a costa de su ignorancia, como se halla autorizado por el uso en este género de composiciones; pero mi objeto ha sido dibujar a grandes rasgos, aunque fielmente, sus costumbres, sus trabajos, sus hábitos de vida, su índole, sus vicios y sus virtudes; ese conjunto que constituye el cuadro de su fisonomía moral, y los accidentes de su existencia llena de peligros, de inquietudes, de inseguridad, de aventuras y de agitaciones constantes… Y he deseado todo esto, empeñándome en imitar ese estilo abundante en metáforas, que el gaucho usa sin conocer y sin valorar, y su empleo constante de comparaciones tan extrañas como frecuentes;…” http://www.laeditorialvirtual.com.ar/pages/Hernandez_Jose/MartinFierro.htm
5) Existe una diferencia de 7 años, porque la primera parte “El gaucho Martín Fierro (La ida) se publica en 1872 y la segunda parte “La Vuelta de Martín Fierro” en 1879.

El romanticismo y Esteban Echeverría

El romanticismo tuvo su primera manifestación en la Argentina con la aparición, en 1832 del poema "Elvira" o "La novia del Plata" de Esteban Echeverría, quien lideró el movimiento que se concentró en la llamada Generación del 37 y tuvo uno de sus centros en el Salón Literario. También integró la lengua tradicional española con los dialectos locales y gauchescos, incorporó el paisaje rioplatense a la literatura y los problemas sociales. éste estuvo íntimamente ligado con el romanticismo uruguayo. En Hispanoamérica, el contenido nacionalista del romanticismo confluyó con la recién terminada Guerra de Independencia (1810-1824), convirtiéndose en una herramienta de consolidación de las nuevas naciones independientes, recurriendo al costumbrismo como una herramienta de autonomía cultural.
Entre las obras más importantes de este movimiento se destacan "La cautiva" y "El matadero", ambas de Echeverría; "Martín Fierro", obra maestra de José Hernández; "Amalia", de José Mármol; "Facundo", de Domingo F. Sarmiento; y el folletín y obra dramática "Juan Moreira", de Eduardo Gutiérrez, considerado fundador del teatro rioplatense.
Las principales características del romanticismo en Argentina son:
Americanismo: la literatura refleja la realidad geográfica, histórica y cultural; las ideas, y las temáticas nacionales.
Lo popular: Se exalta en esta literatura romántica el popularismo sobre lo aristocrático.
El yo del escritor: se refleja en la obra, hay preferencia por lo sentimental sobre lo racional.
Libertad: reflejada en la actitud del escritor frente al arte, se rompe con las reglas y normas clásicas, guiándose solamente por la propia originalidad, sin esquemas prestablecidos.
Sentimientos: El principal sentimiento es el amor, idealizado; el sentimiento religioso, y Dios, que está asociado al hombre y a su entorno; la mujer que despierta sentimientos extremos (de ángel o demonio), sin prejuicios sociales; la naturaleza, con escenarios en ruinas, la soledad de la noche, o de los campos, la luna como única perturbadora de la privacidad del poeta, los bosques y los campos, o el mar.

Fuente: http://www.monografias.com/trabajos63/el-matadero-echeverria/el-matadero-echeverria.shtml


Comentario del cuento el matadero:

El relato “El matadero” de Esteban Echeverría, identifica el gobierno de Juan Manuel de Rosas y la situación real de nuestro país en el siglo XIX. Ya que, el autor escribe su obra en este período de gobierno y en momentos de cuaresma, describiendo todo el ambiente, como lo hace al principio de la obra que nos relata las características de como era el lugar, cómo eran las personas, en qué creían y cómo vivían, también nos muestra las clases sociales, que había un juez que en este caso representaría a Rosas, estaba la elite, la gente que iba a los salones, el analfabeto, etc. El autor hace personajes porteños, gauchescos, brutos típicos de la Argentina (los vemos especialmente en los diálogos). Además nos cuenta sobre los ideales políticos de ese tiempo, por un lado vemos a los unitarios y por otro a los federales, en este caso el narrador es muy subjetivo dejando en claro su ideología en el texto; y finalmente podemos las formas de gobernar de esos tiempos y la religión, lo que la ley permitía o no y cómo se trataba al pueblo en esos tiempos, a esto Echeverría lo hace representando las cosas que sucedía en el matadero, como las muertes el maltrato y las humillaciones, y la religión que era muy estructurada.

Biografía de ESTEBAN ECHEVERRÍA (1805 - 1851)

Esteban Echeverría vio la luz en Buenos Aires el 2 de septiembre de 1805. Era hijo de la argentina doña María Espinosa y del vasco español José Domingo Echeverría. Durante su primera infancia perdió a su madre.
Estudia varios años en el Colegio de Ciencias Morales; lo abandona a fines de 1823, a pesar de haber sido estudiante aplicado. Ingresa como dependiente en la fuerte casa comercial Lezica Hermanos. Como su primera juventud fue en extremo borrascosa y desarreglada, resuelve regenerarse moralmente y completar su educación en Europa.
Esa ausencia de la patria (1825-1830) le es muy provechosa. En París sigue los cursos más variados, se familiariza con las tendencias literarias ideológicas en boga, forma una sólida cultura de carácter enciclopédico y se asimila infinidad de obras en francés e inglés. Con ese importante bagaje retorna a la ciudad natal (junio de 1830) totalmente transformado. Introduce en el Plata el romanticismo literario, suscitando una fecunda renovación, y formula la doctrina del liberalismo político, impregnado de altas preocupaciones sociales y pedagógicas.
En 1831 publica sus primeros versos en diarios porteños, por más que en el viejo continente se ejercitara en escribirlos. En 1832 aparece anónimamente su poema Elvira. La indiferencia con que se le recibe contrasta con el desbordante entusiasmo y la cálida simpatía que suscitan después los Consuelos (1834) y sus Rimas (1837), donde inserta la Cautiva, su mejor obra en verso.
En 1837 -según las mejores averiguaciones- se abre el Salón Literario en la librería de don Marco Sastre, el futuro educacionista y autor de Tempe Argentino. En el Salón se leen trabajos, se diserta y discute. Echeverría es uno de sus grandes animadores. Como Rosas ordenan la clausura del Salón, Echeverría funda en su remplazo una sociedad secreta, la Asociación de Mayo, a la manera de la Joven Italia, de Mazzini. El propio Echeverría y otros miembros conspicuos señalan el año 1837 como el de la fundación de la nombrada sociedad, pero investigaciones recientes permites establecer que tal cosa acaece recién el 8 de julio de 1838. La Asociación tiene filiales en las provincias de Córdoba, Tucumán y San Juan. En sus filas militan la mayoría de los hombres que volvieron a organizar la República después de Caseros, sobre la base de los principios expuestos en su seno por Echeverría, y desarrollados en el Dogma Socialista obra publicada en el Indicador, de Montevideo, el 1° de enero de 1839, y tirada aparte, con algunas modificaciones, en 1846, en la capital uruguaya, precedida de la Ojeada Retrospectiva.
Durante algún tiempo Echeverría se dedica a las tareas rurales en su estancia "Los Talas", cerca de Luján. Era una temeridad quedarse por más tiempo en el país. Entonces emigra al Uruguay (fines de 1840). Inicia también en entre nosotros los estudios de sociología y economía americanas y los de estética literaria. Del resto de su producción cabe mencionar

especialmente su espléndido cuanto realista "El matadero", el primero en su género escrito en el Plata, y su "Manual de Enseñanza Moral" para las escuelas primarias (1846).
Desde la adolescencia tiene que luchar contra la enfermedad. Sufre continuamente de los nervios y lo persigue su afección cardíaca. Su salud se agrava considerablemente en 1851. Una dolencia pulmonar lo lleva a la tumba en Montevideo el 19 de enero de dicho año.
Las obras completas de Echeverría fueron compiladas por su entrañable amigo, don Juan María Gutiérrez, en Buenos Aires (1870-1874), casa editorial Casavalle.

(Literatura argentina del siglo XX)

Fuente: http://www.los-poetas.com/b/bioeche.htm